Pedro e João prepararam o local e os ingredientes para a Páscoa: pães asmos, ervas
amargas, vinho e o cordeiro. A Última Páscoa, celebrada por Jesus e os Seus discípulos,
na noite em que Jesus foi traído aconteceu na sexta-feira do dia 14 de Nisã (João 13.30),
antes de Sua saída para o Getsêmani, onde Jesus orou em agonia ciente do que estava por
suceder (Mat 26-27).
         Por ocasião da Última Páscoa, Jesus tomou dois dos elementos que faziam parte da
Páscoa e,  transforma a antiga Páscoa na Ceia do Senhor Jesus.   A Páscoa  judaica havia
cumprido seu propósito. Pois, profeticamente ela apontava para o sacrifício de Jesus Cris-
to, o Cordeiro de Deus (João 1.29). O Êxodo deu vida à nação de Israel. O sacrifício de
Cristo fez nascer a Igreja, um povo proveniente de todas as nações.
         Enquanto comiam o cordeiro da Páscoa,  pensavam na grande libertação que Deus con-
cedera a Israel segundo a Antiga Aliança; o Senhor Jesus providenciava a comemoração
de um novo livramento, segundo a Nova Aliança, mediante o derramamento do sangue,
e o sacrifício de um Cordeiro diferente. Cumpre Jesus as verdades tipifi cadas na Páscoa
judaica, deixando-a de lado para dar lugar à Páscoa da Nova Aliança.
         O pão  representava o Seu corpo. Jesus considerou a Si mesmo como o Cordeiro
Pascal, oferecendo-se em sacrifício para a libertação da humanidade. Na Páscoa judaica, o
pão sem fermento signifi cava os sofrimentos dos fi lhos de Israel, por isso chamado de «o
pão da afl ição» (Dt 16.3).
          «...Porque isto é o meu sangue, o sangue da Nova Aliança...».  Jesus anuncia aos Seus
discípulos que uma Nova Aliança estava sendo instituída, mediante a Sua morte sacrifi cial,
que estava sendo selada com o Seu próprio sangue,  representada pelo vinho. A Aliança
instituída por Cristo é chamada «Nova» porque contrasta àquela feita com Israel no monte
Sinai, ao iniciar o período da Lei. A primeira Aliança foi estabelecida pelo sangue asper-
gido de animais sacrifi cados (Heb 9.16-22). A Nova Aliança tornou-se válida, através do
Sangue Imaculado de Jesus Cristo, vertido na cruz (Heb 8.6-13). A Antiga Aliança era das
obras; requeria obediência a Lei (Êx 24.3-8). A Nova Aliança leva ao perdão dos pecados
e à  transformação da natureza humana; que permite que a Lei do Senhor   seja amada e
guardada (Jer 31.31-34; Rom 3.23-31).
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          "Quando os justos prosperam, exulta a cidade; quando perecem os ímpios, há júbilo.
Pela bênção dos retos se exalta a cidade; mas pela boca dos ímpios é derrubada." Pv.11:
10-11
Parabéns Miracema! Que as bênçãos de Deus estejam sobre ti.